Biografía del maestro Funakoshi
Gichin Funakoshi, nacido el 10 de noviembre de 1868 fue uno de los más grandes entre los maestros del karate. Es conocido como el padre del karate moderno.
En Shuri, Okinawa, nació prematuramente en el seno de una familia de la clase shizoku (privilegiada). Los padres de Funakoshi observaron su constitución débil y precaria salud, y pensaron que el Karate contribuiría a robustecerle. Yasutsune (Anko) Azato, padre de un compañero de la escuela primaria del que se hizo gran amigo, y uno de los más grandes expertos okinawenses, fue su primer maestro de Karate (aunque aún no se usaba la palabra karate, sino Okinawa-te, Tode o simplemente Te). Azato provenía de una familia de clase Tonochi (clase alta, con jefaturas hereditarias en pueblos y villas) y era además excelente kendoka y kyudoka.
Funakoshi fue educado en los preceptos de las enseñanzas clásicas chinas y japonesas y trabajó como profesor en Okinawa. En esa época comenzó a realizar viajes nocturnos a la residencia de la familia Azato para recibir instrucción en karate. Entrenó los dos sistemas más populares de Okinawa, a saber: Shorei-ryu o Shuri-te (del maestro Azato) y Shorin-ryu o Naha-te (del maestro Itosu).
Gichin Funakoshi estudió también con Yasutsune (Anko) Itosu (Itosu y Azato fueron ambos discípulos de Sokon Matsumura), renombrado experto conocido por su tremenda fuerza en las manos y por su cuerpo de hierro, los maestros Kiyuna, Toomo de Naha, Niigachi, Arakaki y Matsumura, todos ellos también famosos por su habilidad en el Arte y sus extraordinarias cualidades personales.
El maestro Funakoshi fue un espléndido ejemplo de un hombre de familia samurai nacido al comienzo de la era Meiji, que, viviendo hasta la época contemporánea, observaba estrictamente el código samurái.
En el año 1891 la prohibición de las artes marciales en Okinawa fue retirada, por lo que el karate se convirtió en una actividad cultural enseñada en las escuelas públicas, causado por el auge del militarismo en Japón. El amigo de Azato, Itosu, creó las katas Pinan para su introducción en las escuelas. Funakoshi siguió su ejemplo y comenzó a enseñar sus propias creaciones a los niños de las escuelas elementales: el Taikyoku.
En 1906 Gichin Funakoshi y algunos de sus compañeros formaron un grupo para realizar demostraciones de kárate alrededor de Okinawa; visitó Kioto en 1916, donde realizó una demostración en el Butokuden, que en ese momento era el centro oficial de todas las artes marciales. Por aquellos años era presidente de la Okinawa Shobukai (Asociación Marcial de Okinawa). Viajó a Tokio en mayo de 1922 como invitado para un evento en la Primera Gala Gimnástica Nacional, organizada por la Dai Nihon Butokukai, en la que se le pidió que realizara una exhibición. Ésta tuvo mucha aceptación y fue la razón por la cual el Sensei decidió expandir el karate en las islas principales de Japón. Se quedó a vivir en el dormitorio prefectural de estudiantes en Suidobata, Tokyo. Vivió en una pequeña habitación cerca de la entrada donde limpiaba las habitaciones y cumplía labores de vigilante y jardinero. Por la noche enseñaba kárate.
Tuvo una larga lucha para imponer el término de "Karate-do", en lugar del entonces usado "Tode " (mano china) u Okinawa-te (mano de Okinawa).
Karate no sólo significaba "manos vacías" (sin armas ni violencia), sino también en el sentido de "vacío": vaciar o eliminar del cuerpo y la mente la dualidad de conceptos, las ideas preconcebidas y lograr ese estado de calma donde todo se puede percibir claramente.
El Maestro de Judo Jigoro Kano, pidió a Funakoshi que realizara una exhibición personal y quiso también que le fueran enseñados algunos de sus fundamentos en su escuela Kodokan.
Masatomo Takagi, luego secretario de la Japan Karate Association, al acompañar al Maestro, observaba que cada vez que pasaban frente al kodokan, Funakoshi saludaba profundamente, expresando su respeto hacia Kano, quien le habría brindado una oportunidad de hacer conocer el Karate.
En 1924 creó el primer club universitario de karate en Keio y en 1926 se crea el segundo en la universidad de Ihciko. Un año más tarde aparecieron otros tres clubes en Waseda, Takoshoku y Shodai. En 1930 Funakoshi ya dirigía una docena de dojos universitarios. El primer Dojo del Maestro Funakoshi fue el Meisei Juku, el alojamiento para estudiantes okinawenses en Suidobata, Tokio, creado en el año 1936.
Basado en su gran experiencia, adquirida durante su entrenamiento en Okinawa, y por la propia solicitud del gran pintor Hoan Kosugi, el Maestro Funakoshi escribió su primer libro, en 1922, titulado "RyuKyu Kempo: Tode", en el que trata reflexiones filosóficas e históricas sobre el okinawa-te. Los originales de este libro se perdieron en el terremoto de 1923, lo que le llevó a publicar una nueva edición en la que introdujo numerosos cambios y que tituló: "Rentan Goshin Karate Jitsu".
La introducción de este libro estuvo a cargo de eminentes personalidades de la época. La obra estaba dividida en cinco capítulos: "Qué es el Karate", "La utilidad del Karate", "El entrenamiento y la enseñanza", " La organización del Karate" y Fundamentos y Kata.
Su segundo libro fue publicado en 1935: "Karate-do Kyohan", en el que aparecían un buen número de Kata. Posteriormente escribió "Karate-do Nyumon".
Fue en la primavera de 1936, cuando el Maestro inauguró su nuevo dojo en Zoshigaya, sobre cuya entrada lucía el nombre de Shotokan (casa de Shoto). Shoto era el sobrenombre utilizado por Funakoshi cuando firmaba sus poemas, normalmente durante sus paseos por el bosque y significa "pinos ondulando bajo el viento". Kan significa casa o lugar de entrenamiento. El emblema del Shotokan (Tora no Maki) es un tigre rodeado por una circunferencia, creado por el anteriormente citado Hoan Kosugi.
En este Dojo, el maestro Funakoshi preparó a expertos como: Masatomo Takagi y Masatoshi Nakayama de la Nipon Karate Kyokai; Yoshida, Isao Obata, Noguchi y uno de los más destacados, Hironori Otsuka, que más tarde fundó su propia escuela, que llamó Wado Ryu y que acompañaba a Funakoshi a todas sus demostraciones.
En 1945 murió su hijo Yoshitaka (Gigo) Funakoshi enfermo de tuberculosis. Aquello fue un duro golpe para el maestro, pues era su ayudante y en quien había depositado toda su confianza para que fuera su sucesor. Yoshitaka realizó cambios muy notables en shotokan como la introducción de diversas patadas. Asimismo, ese año durante un bombardeo quedó destruido su Dojo Shotokan. Culminada la Guerra, Funakoshi decidió volver y reconstruir el Shotokan con aquellos alumnos que habían sobrevivido en los combates contra Estados Unidos. Pero durante un periodo de tres años las artes marciales fueron prohibidas bajo el mando de las Fuerzas Norteamericanas de ocupación. En aquel mismo momento Gichin Funakoshi había logrado algo importante: introducir el karate-do como un arte del Budo japonés. En 1947 falleció su esposa. Cuando la prohibición se levantó, se fundó la Japan Karate Associaton (JKA), para la cual se construyó un nuevo dojo y se nombró a Funakoshi, de 80 años de edad, jefe instructor de la organización. En 1953 las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos le solicitaron al maestro que implantara, junto con sus alumnos, un sistema de instrucción de este arte a todas las fuerzas militares norteamericanas.
Gichin Funakoshi fue un hombre del Do que no buscaba ganar competiciones o el récord de romper tablas o tejas solamente. Siempre enseñó que el karate buscaba la perfección de sí mismo y de la personalidad, y creyó en el respeto entre los seres humanos. Poco antes de fallecer escribió su autobiografía, titulada Karate-do: Mi camino ("Karate-Do, My Way of Life").
Murió como Meijin (Maestro) a la edad de 89 años el 26 de Abril de 1957 a las 8,45 de la mañana después de haber revolucionado un sistema de combate sin armas transformándolo en un arte. Su funeral fue realizado el 10 de mayo.
La esencia de sus enseñanzas está inscrita en un monumento en su memoria en el templo Engakuji Zen, en Kita Kamakura: "Karate ni sente nashi": en el karate no existe el primer ataque.
Fuente: http://www.los3dragones.com/biografias/gichin_funakoshi.php
jueves, 10 de junio de 2010
Elementos para una típica clase de karate
¿Usted está mirando para ensamblar a su club local del karate o usted ha tomado la primera medida y ha firmado ya para arriba? Si usted todavía no ha visitado su escuela de artes marcial local, usted se está preguntando probablemente una qué clase típica del karate parece. Esta voluntad del artículo analiza los elementos principales de una buena clase del karate.No cada club seguirá obviamente este formato y dentro de cada los artes marciales enseñan las clases semanales también cambiarán pero ésta se significa para ser una guía qué a esperar en general.Las clases también varían en la longitud que se extiende de las clases minuciosas del cortocircuito 30 para los cabritos jóvenes a las clases de 1 hora o más larga para más viejos cabritos, adolescentes y adultos. El ejemplo siguiente se basa en una clase de una hora y no todos estos elementos serán cubiertos en cada lección.1. Etiqueta formal que la mayoría de escuelas del karate adhiere a una cierta clase de etiqueta formal al principio y fin de cada clase. Esta práctica se puede atribuir a la cultura asiática tradicional donde están de uso frecuente el arquear y el cantar formal comenzar y terminar cualquier tipo de actividad estructurada. Dependiendo de su escuela elegida del karate usted podría ver la rutina completa de la etiqueta formal incluyendo arrodillarse, arcos del múltiplo y el decreto verbal del credo de la escuela a un acercamiento más reclinado de una palmada informal de la mano seguida por las palabras, “nos dejó comenzar”.2. Calentamiento y el estirar antes de que cualquier tipo de actividad física él se recomiende altamente que usted calentamiento y estiramiento. Es a menudo una buena idea terminar la actividad con más estirar (a veces llamado un caliente-abajo). El karate es una actividad muy física y así que debe ser obvio que un calentamiento es una parte integral de cada lección.3. La práctica de técnicas básicas endereza después de que el calentamiento termine muchas clases del karate comience con práctica básica. Esto incluye las posturas que perforan, sacadores, golpea con el pie, los bloques y las huelgas sobre el terreno y arriba y abajo del piso con el foco que está en repeticiones múltiples de las técnicas principales requeridas para cada nivel espeso.4. Las formas de la práctica de las formas son secuencias predefinidas de las técnicas que un médico debe memorizar. Las formas son a menudo un requisito principal para cada prueba, y ayudan al médico a entender cómo diversas técnicas cabidas juntas e integran en sistemas de técnicas. Hay muchas diversas formas y cada uno tiene un patrón del sistema con un foco central.Se comparan a menudo al equivalente marcial de los artes de una rutina de la danza pero la mayoría de las formas tienen acompañamiento de los taladros del uso que demuestran cómo cada técnica se puede utilizar contra un opositor en una situación de la autodefensa.5. La rotura corta dependiendo de la longitud y de la intensidad de cada clase, médicos se da a menudo la ocasión de una “rotura corta del agua.”6. Los taladros del trabajo del socio estos tipos de taladros son generalmente una de las piezas de la diversión de una clase del karate porque los médicos consiguen practicar sus técnicas con un opositor para ver cómo los utilizan y para perforar reacciones apropiadas a diversos tipos de ataques. Los taladros del trabajo del socio no se limitan a dos personas sino pueden siempre incluir a menudo opositores múltiples o los taladros del entrenamiento del grupo. Esto depende generalmente de la creatividad del instructor y del nivel total de la clase.7. Los cojines y las blancos a la parte importante de entrenamiento del karate son practicar sus técnicas contra diversos tipos de blancos. Estas blancos incluyen a blancos suaves o duras del foco, a los protectores del cuerpo, a los bolsos que cuelgan o al Wavemasters libre más popular, a las hojas plásticas e incluso a tableros de madera de vez en cuando. Los cojines y las blancos son generalmente muchos de diversión para todo el implicado y le dan un sentido verdadero como de lo que se siente para atacar realmente un blanco.8. El condicionamiento perfora esto es realmente donde su nivel de la aptitud puede mejorar dramáticamente. Los taladros de condicionamiento incluyen el funcionamiento, saltando, pectorales, sentar-suben, los gatos que saltan, estrella saltan, se ponen en cuclillas, los relais, y cualquier número de actividades stamina-enfocadas. ¿Dependiendo del nivel de la clase y de la categoría de edad estos taladros no están siempre para el alegre pero usted deseó conseguir un buen entrenamiento, no usted?Tan en una cáscara de nuez una clase típica del karate incluirá algunos o todos estos diversos elementos.Para más información sobre esto y otros asuntos relevantes para la gente el mirar para conseguir comenzó en los artes marciales, sea seguro descargar mi informe LIBRE, “karate para los recién llegado: Cómo descubrir todo que usted necesita saber para comenzar su práctica del karate”. Usted puede descargarla en mi Web site http://www.freekarateinformation.com
Fuente:http://www.content4reprint.com/view/spanish-42474.htm
Fuente:http://www.content4reprint.com/view/spanish-42474.htm
jueves, 3 de junio de 2010
¿Como llego el karate a Perú?
El Karate de manera oficial inicia su difusión en el Perú en 1969, año en el cual se crea la Federación Peruana de Karate, la misma que fue dirigida por importantes instructores japoneses que trabajaron en la difusión de esta disciplina. Desde sus orígenes el karate peruano trabajó con organizaciones representativas como la Asociación Japonesa de karate (JKA) hasta 1975, luego con la International Amateur Karate Federation (IAKF) hasta 1984 y desde 1985 lo hace con la Unión Mundial de organizaciones de Karate.En nuestro país el karate ha desarrollado una trayectoria uniforme desde su iniciación oficial con el primer campeonato nacional organizado por la Federación de Judo y Karate en el año 1971,un año despues del primer campeonato oficial realizado en España.Siendo el sensei Kenyi Kimura entrenador nacional entre 1970 y 1975 el Karate en el Perú fué predominantemente Shotokan.Nuestro país tiene una marcada tradición en el karate do desde 1970 en que el sensei Kenyi Kimura enviado por la JKA de Japón empieza su tarea de formar toda una generación de seguidores del entonces unificado shotokan JKA.La lucha por abrir camino no fué facil,existía entonces un numeroso grupo de practicantes de Kung Fu y modalidades de karate no ortodoxo que practicaban las artes marciales casi con una exclusiva mentalidad de defenza personal.El sensei Kimura empieza a enseñar primero en el tradicional Dojo Wilson en el centro de nuestra ciudad y luego en 1970 en la entonces Federación Peruana de Judo y Karate en la puerta 23 de nuestro legendario estadio nacional de Lima.El pequeño tatami de Judo albergaba a un reducido grupo de practicantes que fueron la cuna del karate do en nuestro país y entre los que se encontraban los alumnos del club de karate de la Universidad Nacional de Ingenieria,fundado en 1968 por el sensei Luis Chiok,quienes con una organización de más de 200 practicantes fueron el respaldo para esta tarea.En el año de 1973 nuestra selección nacional compite en el Primer Campeonato Panamericano de Karate realizado en Brasil,bajo la dirección del sensei Kenyi Kimura, nuestro seleccionados :Alfonso Leppage,Willy Ortiz,"Wayo" Salas,Luis Chiock Wong y Pablo Graña,hacen posible la primera participación oficial de nuestro país en el ámbito internacional.Desde entonces el Karate en el Perú toma una nueva óptica,de ser considerado inicialmente solo como un arte de defenza personal,nos ofrece un nuevo reto:la participación en campeonatos nacionales para tentar la posibilidad de algún dia representar a nuetro país.Gracias a ese empuje los dojos incrementan su alumnado y el nivel técnico aumenta notablemente,se consigue que el Perú sea la sede del 2do. Campeonato Panamericano de karate el que se realiza en el año 1975 en las instalaciones del Coliseo Amauta,la cobertura para ese evento fué fabulosa,todos los diarios de la época informaban en primeras planas la llegada de las delegaciones y páginas enteras de fotos fueron dedicadas a los mejores exponentes,el sensei Nishiyama,el sensei Mikami con el equipo de Estados Unidos,las delegaciones de Canada,de Blasil con Watanabe que era entonces el campeón mundialNuestro equipo rindió una muy buena presentación alcanzando Enrique Sadanori el 3er.lugar en Kumite,Perú presentó equipo de Kata y Kumite.El equipo de kata estuvo conformado por Wayo Salas,Oscar Avellaneda de Mauryt y Guillermo Terrones,ambos mis compañeros de la Facultad de Electronica de la Universidad Nacional de Ingenieria presentaron Sochin,en individuales de kata Wayo Salas y el sensei Luis Chiock Wong de la Universidad de Ingenieria,todos recordamos a Chango de Uruguay y Nakamura de Argentina ambos con espectaculares saltos en Empi y Kanku Sho sin embargo el campeón de kata individual fué el norteamericano James Field con Jion.
El año 1976 llega al Perú el sensei más apreciado por todos los que nos iniciamos en la decada de la JKA el sensei koichi Kawaguchi,sembrado el karate Shotokan en el Perú gracias al trabajo básicamente de kumite desarrollado por el sensei Kenyi Kimura donde se tuvo que abrir camino ante muchos practicantes con experiencia en KungFu y otros estilos de karate no sistematizados que ya se practiban en Perú como forma de defenza persona,los campeonatos iniciales 1971,1972,1973 fueron bastante duros,el Shotokan era minoria por la pequeñez deldojo de la puerta 23 del estadio nacional que era donde la Federación tenía su sede,sin embargo clubes como Wilson,Senbukan,Uni crecian aceleredaramente,el grupo de Seigio Ryu del sensei Masa con un estilo peruano de karate con aplicaciones a la pelea real era el más temido por la falta de control de sus competidores el actual vice presidente de la FPK Ing Eduardo Canales tambien de la UNI pertenecia al grupo del la academia Tokumeykan de Miraflores mas temido por sus vilentos ataques de pierna,Eduardo Canales participó por nuestra Universidad de Ingenieria en el primer campeonato universitario en 1972 resultando campeón de kumite en un campeonato violentisimo donde desmayo a un competidor de la universidad Villarreal de un mawashi a la cara.En 1976 el Perú vuelve a ser el centro del Karate en Sudamerica siendo la sede del 1er. Campeonato Bolivariano,el Perú consigue campeonar en Kumite equipos y en Kumite individual con Dante Souza de la UNI que consigue derrotar en la final a Ishiyama de Venezuela.
Fuente:http://shotokanperu.webs.com/peru.html
El año 1976 llega al Perú el sensei más apreciado por todos los que nos iniciamos en la decada de la JKA el sensei koichi Kawaguchi,sembrado el karate Shotokan en el Perú gracias al trabajo básicamente de kumite desarrollado por el sensei Kenyi Kimura donde se tuvo que abrir camino ante muchos practicantes con experiencia en KungFu y otros estilos de karate no sistematizados que ya se practiban en Perú como forma de defenza persona,los campeonatos iniciales 1971,1972,1973 fueron bastante duros,el Shotokan era minoria por la pequeñez deldojo de la puerta 23 del estadio nacional que era donde la Federación tenía su sede,sin embargo clubes como Wilson,Senbukan,Uni crecian aceleredaramente,el grupo de Seigio Ryu del sensei Masa con un estilo peruano de karate con aplicaciones a la pelea real era el más temido por la falta de control de sus competidores el actual vice presidente de la FPK Ing Eduardo Canales tambien de la UNI pertenecia al grupo del la academia Tokumeykan de Miraflores mas temido por sus vilentos ataques de pierna,Eduardo Canales participó por nuestra Universidad de Ingenieria en el primer campeonato universitario en 1972 resultando campeón de kumite en un campeonato violentisimo donde desmayo a un competidor de la universidad Villarreal de un mawashi a la cara.En 1976 el Perú vuelve a ser el centro del Karate en Sudamerica siendo la sede del 1er. Campeonato Bolivariano,el Perú consigue campeonar en Kumite equipos y en Kumite individual con Dante Souza de la UNI que consigue derrotar en la final a Ishiyama de Venezuela.
Fuente:http://shotokanperu.webs.com/peru.html
Campeonato del 26 de marzo del 2010
karatecas peruanos ganan tres medallas de oro en Juegos Odesur
Medellín (Peru.com).- Perú ganó este viernes tres medallas de oro, mientras Chile y Venezuela se apropiaron de dos cada uno y Colombia de una en la jornada inaugural del Karate de los IX Juegos Sudamericanos.
La competición del deporte de las manos vacías se lleva a cabo en la Unidad Deportiva 'Alberto Grisales', de la localidad de Rionegro, al oriente de Medellín y se extenderá hasta el próximo domingo.
Los siguientes fueron los resultados de la jornada:
Kata masculino por equipos:
Perú (Jimmy Moreno, Alfredo Tamashiro y Raul Zevallos) ORO-
Brasil (Alexandre Cavalcante, Klemerson Chagas, y Marco Sa) PLATA-
Colombia (Jamir Ávila, Daniel Riveros y William Rodríguez) BRONCE-
Venezuela (Luis Do Santos, Jean Vásquez y Luis Contreras) BRONCE
Kata Femenino por equipos:-
Perú (Wendy Chac, Saida Salcedo, Akemi Takase) ORO-
Venezuela (Elaine Martinez, Yenira Rivero, Johana Sánchez) PLATA-
Colombia (Edith Quintero, Marta Castaño, Diana Ríos) BRONCE-
Ecuador (Priscila Cáceres, Suany Guadalupe, Yessenia Reyes) BRONCE
Kata Individual Masculino
Antonio Díaz (VEN) ORO
Marco Sa (BRA) PLATA
Martin Juiz (ARG) BRONCE
Alfredo Tamashiro (PER) BRONCE
Kata Individual Femenino:
Sandra Salazar (PER) ORO
Yohana Sánchez (VEN) PLATA
Yamila Benitez (ARG) BRONCE
Patricia Chirón (BRA) BRONCE
Kumite (combate) Femenino 50 kilos:
Gabriela Bruna (CHI) ORO
Jéssica Cándido (BRA) PLATA
Merly Huamani (PER) BRONCE
Dougmay Camacaro (VEN) BRONCE
Kumite Masculino 60 kilos:
Andrés Rendón (COL) ORO
Miguel Soffia (CHI) PLATA
Francisco Salazar (ECU) BRONCE
Robín Blanco (VEN) BRONCE
Kumite Femenino 55 kilos:
Jessy Reyes (CHI) ORO
Valeria Kumizaki (BRA) PLATA
Jackeline Factos (ECU) BRONCE
Stella Urango (COL) BRONCE
Kumite Masculino 67 kilos:
Jean Peña (VEN) ORO
Daniel Viveros (ECU) PLATA
Guillermo Ramírez (COL) BRONCE
Jesús Paucarcaja (PER) BRONCE
Fuente:http://www.peru.com/deportes/karate20100326/88383/karatecas-peruanos-ganan-tres-medallas-de-oro-en-Juegos-Odesur
Medellín (Peru.com).- Perú ganó este viernes tres medallas de oro, mientras Chile y Venezuela se apropiaron de dos cada uno y Colombia de una en la jornada inaugural del Karate de los IX Juegos Sudamericanos.
La competición del deporte de las manos vacías se lleva a cabo en la Unidad Deportiva 'Alberto Grisales', de la localidad de Rionegro, al oriente de Medellín y se extenderá hasta el próximo domingo.
Los siguientes fueron los resultados de la jornada:
Kata masculino por equipos:
Perú (Jimmy Moreno, Alfredo Tamashiro y Raul Zevallos) ORO-
Brasil (Alexandre Cavalcante, Klemerson Chagas, y Marco Sa) PLATA-
Colombia (Jamir Ávila, Daniel Riveros y William Rodríguez) BRONCE-
Venezuela (Luis Do Santos, Jean Vásquez y Luis Contreras) BRONCE
Kata Femenino por equipos:-
Perú (Wendy Chac, Saida Salcedo, Akemi Takase) ORO-
Venezuela (Elaine Martinez, Yenira Rivero, Johana Sánchez) PLATA-
Colombia (Edith Quintero, Marta Castaño, Diana Ríos) BRONCE-
Ecuador (Priscila Cáceres, Suany Guadalupe, Yessenia Reyes) BRONCE
Kata Individual Masculino
Antonio Díaz (VEN) ORO
Marco Sa (BRA) PLATA
Martin Juiz (ARG) BRONCE
Alfredo Tamashiro (PER) BRONCE
Kata Individual Femenino:
Sandra Salazar (PER) ORO
Yohana Sánchez (VEN) PLATA
Yamila Benitez (ARG) BRONCE
Patricia Chirón (BRA) BRONCE
Kumite (combate) Femenino 50 kilos:
Gabriela Bruna (CHI) ORO
Jéssica Cándido (BRA) PLATA
Merly Huamani (PER) BRONCE
Dougmay Camacaro (VEN) BRONCE
Kumite Masculino 60 kilos:
Andrés Rendón (COL) ORO
Miguel Soffia (CHI) PLATA
Francisco Salazar (ECU) BRONCE
Robín Blanco (VEN) BRONCE
Kumite Femenino 55 kilos:
Jessy Reyes (CHI) ORO
Valeria Kumizaki (BRA) PLATA
Jackeline Factos (ECU) BRONCE
Stella Urango (COL) BRONCE
Kumite Masculino 67 kilos:
Jean Peña (VEN) ORO
Daniel Viveros (ECU) PLATA
Guillermo Ramírez (COL) BRONCE
Jesús Paucarcaja (PER) BRONCE
Fuente:http://www.peru.com/deportes/karate20100326/88383/karatecas-peruanos-ganan-tres-medallas-de-oro-en-Juegos-Odesur
¿Que es el karate?
El Karate-d5 es un arte marcial destinado al d€sarrollo del carácter a través del entrenamiento práctico, de tal manera que el karateka quede capacitado para superar cualquier obstáculo, tangible o intangible. Decidir solamente quién es el vencedor y quién ha salido derrotado, no es jamás su objetivo final.
El Karate-d6 es una disciplina consagrada a la autodefensa, que se ejecuta con las manos vacías y el cuerpo desarmado. Los brazos y las piernas se adiestran sistemáticamente para conseguir que el ataque lanzado por sorpresa, por un enemigo, pueda ser controlado efectivamente con una demostración de potencia tan grande como empleando armas reales.
Es la instrucción «ad hoc» para dominar todos los movimientos del cuerpo, tales como son las flexiones, los saltos y las posturas equilibradas, aprendiendo a desplazar las extremidades y el tronco con cinética libre y uniforme, disponiendo de locomotividad completa en cada dirección: hacia adelante y hacia atrás, hacia arriba y hacia abajo, a la izquierda y a la derecha.
Sus técnicas son gobernadas perfectamente por la voluntad de cada karateka, dirigiéndose hacia el blanco con precisión y espontaneidad.
La esencia de todas ellas se concentra en el Kime. Su significado más expresivo cabe definirlo diciendo que se trata de un ataque explosivo, en el tiempo más corto posible, con uso de la técnica apropiada y aplicación de la energía máxima. (Hace muchos años existía la expresión Ikken Hissatsu, que significa: «matar con un solo golpe»; pero deducir de aquí que dar muerte es el objetivo, no sólo resulta peligroso, sino que es estar totalmente equivocado.
El Kime debe acompañar a un ataque, un puñetazo o una patada, pero también a una parada. La técnica a la cual le falte el Kime, no puede considerarse incluida en el Karate auténtico, por mucho que se parezca a las llevadas a cabo en éste. Las competiciones no se exceptúan; aunque lograr un impacto real está prohibido por la peligrosidad que encierra, dando lugar a la descalificación.
El Sun-dome identifica la detención de una técnica justo antes de hacer contacto con el objetivo (un Sun representa la distancia aproximada de tres centímetros). Pero aun así, si una técnica no lleva Kime, no pertenece al verdadero Karate. La cuestión que se plantea entonces se refiere a la forma de conciliar la contradicción que existe entre Kíme y Sun-dome. La respuesta es la siguiente: es 'imperativo que el blanco deseado se localice enfrente de un punto vital, pero dejando esa separación pequeña entre ambos. Ahora puede atacar el lugar que ocupa el primero, centrando allí el impacto con movimiento bien dirigido y vigor máximo, pero sin alcanzar al segundo.
El adiestramiento transforma las diversas partes del cuerpo en armas eficaces, capaces de ser detentadas con total libertad. La calidad exigida para conseguirlo se obtiene con el autocontrol. Antes de pensar en salir victorioso y llegar a campeón, cada uno debe convencerse de que necesita vencerse primero a sí mismo.
Fuente:NAKAYAMA, M. / El karate fundamentos / pag. 11
El Karate-d6 es una disciplina consagrada a la autodefensa, que se ejecuta con las manos vacías y el cuerpo desarmado. Los brazos y las piernas se adiestran sistemáticamente para conseguir que el ataque lanzado por sorpresa, por un enemigo, pueda ser controlado efectivamente con una demostración de potencia tan grande como empleando armas reales.
Es la instrucción «ad hoc» para dominar todos los movimientos del cuerpo, tales como son las flexiones, los saltos y las posturas equilibradas, aprendiendo a desplazar las extremidades y el tronco con cinética libre y uniforme, disponiendo de locomotividad completa en cada dirección: hacia adelante y hacia atrás, hacia arriba y hacia abajo, a la izquierda y a la derecha.
Sus técnicas son gobernadas perfectamente por la voluntad de cada karateka, dirigiéndose hacia el blanco con precisión y espontaneidad.
La esencia de todas ellas se concentra en el Kime. Su significado más expresivo cabe definirlo diciendo que se trata de un ataque explosivo, en el tiempo más corto posible, con uso de la técnica apropiada y aplicación de la energía máxima. (Hace muchos años existía la expresión Ikken Hissatsu, que significa: «matar con un solo golpe»; pero deducir de aquí que dar muerte es el objetivo, no sólo resulta peligroso, sino que es estar totalmente equivocado.
El Kime debe acompañar a un ataque, un puñetazo o una patada, pero también a una parada. La técnica a la cual le falte el Kime, no puede considerarse incluida en el Karate auténtico, por mucho que se parezca a las llevadas a cabo en éste. Las competiciones no se exceptúan; aunque lograr un impacto real está prohibido por la peligrosidad que encierra, dando lugar a la descalificación.
El Sun-dome identifica la detención de una técnica justo antes de hacer contacto con el objetivo (un Sun representa la distancia aproximada de tres centímetros). Pero aun así, si una técnica no lleva Kime, no pertenece al verdadero Karate. La cuestión que se plantea entonces se refiere a la forma de conciliar la contradicción que existe entre Kíme y Sun-dome. La respuesta es la siguiente: es 'imperativo que el blanco deseado se localice enfrente de un punto vital, pero dejando esa separación pequeña entre ambos. Ahora puede atacar el lugar que ocupa el primero, centrando allí el impacto con movimiento bien dirigido y vigor máximo, pero sin alcanzar al segundo.
El adiestramiento transforma las diversas partes del cuerpo en armas eficaces, capaces de ser detentadas con total libertad. La calidad exigida para conseguirlo se obtiene con el autocontrol. Antes de pensar en salir victorioso y llegar a campeón, cada uno debe convencerse de que necesita vencerse primero a sí mismo.
Fuente:NAKAYAMA, M. / El karate fundamentos / pag. 11
Dojo
Dōjō (dojang, en coreano) es el término empleado en Japón para designar un espacio destinado a la práctica y enseñanza de la meditación y/o las artes marciales.
Contexto: En japonés, dōjō (道場, 'dōjō'?) significa literalmente "el lugar de la Vía" y se refiere a la búsqueda de la perfección física, moral, mental y espiritual. Tradicionalmente es supervisado por un sensei.
Espacio: Se trata de un local rectangular o cuadrado en que cada pared tiene asignada un nombre y función determinados: Shimoza, Shimoseki, Yoseki y Kamiza.
Kamiza (上座) es la pared dirigida al sur y es el lugar de honor donde se sitúa el Shinden lugar que se honra con imágenes de los maestros del arte y los símbolos de la tradición por delante el Sensei tiene su lugar llamado Shihandai
Yoseki, a la izquierda de la anterior, representa el lugar de honor donde se sitúan los auxiliares del maestro
Shimoza (下座) es la pared enfrentada al Yoseki donde se encuentra la puerta de entrada y se ubican los alumnos de manera que los de mayor grado estén más próximos al Yoseki
Shimonoseki es la pared opuesta al Shimoza.
Mantenimiento: En muchos estilos tradicionales al final de cada sesión de ejercicios se hace una limpieza ritual del dōjō, llamada souji, además de sus obvias ventajas higiénicas la limpieza regular realizada por todos los practicantes refuerza el mensaje de que todos los practicantes mantienen el dojo, no solo los instructores o el maestro.
Para las artes marciales:Muchos Dōjō se destinan a la práctica de artes marciales como ninjutsu, karate, judo, aikidō, jujutsu, kendō, iaidō, taekwondo, hapkido o budō.
Meditación: El término Dōjō tiene relación también con la práctica del zazen, estado de contemplación en el cual el practicante adquiere un estado de desapego del mundo material y de las ideas vanas y egoístas que impiden una visión directa de la realidad.
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/D%C5%8Dj%C5%8D
Contexto: En japonés, dōjō (道場, 'dōjō'?) significa literalmente "el lugar de la Vía" y se refiere a la búsqueda de la perfección física, moral, mental y espiritual. Tradicionalmente es supervisado por un sensei.
Espacio: Se trata de un local rectangular o cuadrado en que cada pared tiene asignada un nombre y función determinados: Shimoza, Shimoseki, Yoseki y Kamiza.
Kamiza (上座) es la pared dirigida al sur y es el lugar de honor donde se sitúa el Shinden lugar que se honra con imágenes de los maestros del arte y los símbolos de la tradición por delante el Sensei tiene su lugar llamado Shihandai
Yoseki, a la izquierda de la anterior, representa el lugar de honor donde se sitúan los auxiliares del maestro
Shimoza (下座) es la pared enfrentada al Yoseki donde se encuentra la puerta de entrada y se ubican los alumnos de manera que los de mayor grado estén más próximos al Yoseki
Shimonoseki es la pared opuesta al Shimoza.
Mantenimiento: En muchos estilos tradicionales al final de cada sesión de ejercicios se hace una limpieza ritual del dōjō, llamada souji, además de sus obvias ventajas higiénicas la limpieza regular realizada por todos los practicantes refuerza el mensaje de que todos los practicantes mantienen el dojo, no solo los instructores o el maestro.
Para las artes marciales:Muchos Dōjō se destinan a la práctica de artes marciales como ninjutsu, karate, judo, aikidō, jujutsu, kendō, iaidō, taekwondo, hapkido o budō.
Meditación: El término Dōjō tiene relación también con la práctica del zazen, estado de contemplación en el cual el practicante adquiere un estado de desapego del mundo material y de las ideas vanas y egoístas que impiden una visión directa de la realidad.
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/D%C5%8Dj%C5%8D
viernes, 21 de mayo de 2010
Aportes del karate
Desde los inicios de la civilización humana el hombre se ha visto forzado a la necesidad de defenderse, se tuvo que enfrentar contra animales y contra su misma raza que lo atacaba, después siguieron batallas, luchas y guerras.
Comenzando en el tiempo más remoto hasta nuestros días, la agresividad y la violencia han crecido día por día. El hombre de hoy se ha convertido en un tigre para con su hermano. Las noticias en la televisión, la radio, y los periódicos cada vez son más alarmantes y crueles. Mientras todo ese estrés y esa sangre fría deambulan por las calles buscando una victima que puede ser un desconocido, puede ser su amigo, su hermano, su padre, su madre, su hijo, o puede ser usted o puedo ser yo. Ahora les pido una reflexión; quizás piensen que lo que sigue es una propaganda para atraer más personas a los dojos de artes marciales, puede llegarnos a la mente mas o menos este anuncio publicitario: “Si usted practica Karate, caminara seguro, las calles serán de usted y desde luego pateara a quien le ataque”. Les dejo algunas preguntas para que estudien en la profundidad del silencio, ¿Se puede erradicar la violencia con más violencia? ¿Patear a las personas es el verdadero fin del Karate? Y si no es ese el verdadero fin ¿Cuál es?
Un verdadero artista marcial conoce y sabe la existencia real del comportamiento instintivo y violento del hombre y más allá aún reconoce la existencia de ese instinto violento dentro de él. Debido a que reconoce quien es él realmente. Mientras por otra parte encontramos al hombre común que no se conoce a sí mismo. ¿Cómo un individuo que no conoce sus defectos podrá ser capaz de controlarlos o en su aspecto superior eliminarlos?
Como primer beneficio dentro del entrenamiento en cualquier Dojo de arte marcial se puede citar la rígida educación que el profesor (Sensei) le señala al discípulo, apuntándole la practica de la proyección hacia la mirada interior, hacia la introspección, convirtiendo al alumno en un total interprete o traductor de su verdadero “Yo”.
¿Quién no desea en este justo momento y lugar tomar aire a pulmones llenos y gritar con todas las fuerzas del ser la palabra Paz? Al coro Universal se suman cada vez más las voces que unidas en un grito entonan la palabra “Paz”. Por favor que todos los pueblos del mundo y desde todos los ámbitos de la educación les pongan a la mano de cada persona aquellos patrones que permitan alcanzarla y sostenerla. Le rogamos de todo corazón que no olviden las artes marciales. Cuyas bases están construidas por los más fuertes cimientos de los valores y la ética del hombre. En una clase de Karate el hombre que allí asiste se prepara para librar una batalla contra sí mismo. Fomentando valores como, la tolerancia, la aceptación hacia aquellas cosas que son inevitables, la ayuda y el servicio hacia la humanidad, el respeto, la cortesía, la capacidad de saber perdonar, la verdad, la auto-disciplina, el auto-control, la generosidad, la humildad, etc... Todos son valores necesarios, son la cima del desarrollo como personas. Aquí esta establecida toda la filosofía de cualquier sistema de arte marcial.
Desgraciadamente las artes marciales como todo en este mundo, han sido juzgadas bajo los ojos y el criterio de los ignorantes que nunca han asistido a una sección de entrenamiento de artes marciales. Los jueces con mirar de forma superficial inmediatamente concluyeron que las artes marciales eran solo formas o sistemas de lucha cuerpo a cuerpo destinadas a vencer o a eliminar el hombre contra el hombre. Aceptarlas en nuestra sociedad actual sería como respaldar el hecho de incitar a que las personas se conviertan en samuráis y las ciudades modernas fueran en el Japón medieval. Sin embargo, admitir estas ideas sería equivocarse y caer en la sombra del error, siguiendo las palabras del Sensei Mitsugi Saotome podemos citar la siguiente expresión “... Su espíritu como sus técnicas trascienden el ámbito y el objeto de sus tretas de combate”.
Ilustres Maestros dedicaron sus vidas y confirieron sus experiencias al mundo contribuyendo de manera tal a que las artes marciales evolucionaran hacia una vía de perfeccionamiento personal la cual se nombro Budo. Estos ilustres maestros fueron principalmente: Jigoro Kano, Gichin Funakoshi, Morihei Ueshiba, entre tantos otros.
Las artes marciales bajo la influencia histórica del Shaolin, Bodhidharma y el Budismo Chan trasmitieron al estudiante a mantener una muestra de total respeto sincero hacia todo cuanto le rodea. Incluso a las formas más insignificantes de vida aceptando y fluyendo armónicamente con las leyes de la naturaleza y del Universo. En la medida en que se va progresando en el estudio de la practica continua y paciente la visión de la realidad del mundo se ilumina, todo deja de ser lo que antes creíamos que era real. El ego (cólera, envidia, el rencor, falsedad, engaño, etc.) no encuentra espacio para clavar sus afiladas garras en nuestro interior. Como pueden ver la meta de las artes marciales no es dejar tirado al contrario, sino emplear todo el tiempo de nuestras vidas para la practica física, mental y espiritual del arte marcial, la herramienta que permitirá sobrepasar los limites de la máxima expresión como personas y seres humanos que somos, dando como resultado de personas útiles a la sociedad.
Y por ultimo, para así de alguna forma defender el arte marcial de aquella expresión que se refiere a ella de una forma limitante que dice, “... el aprendizaje de simples técnicas corporales”.
Podemos plantear en respuesta que las artes marciales influyen sobre los diferentes planos del individuo:
Plano físico (dentro del mismo encontramos el ámbito técnico táctico, y el ámbito de la defensa).
Plano metal (Moral y ético).
Plano espiritual.
Plano Físico:
Como bien conocemos, el arte marcial y sus derivaciones de defensa personal constituyen un medio de educación, de mejoramiento físico y mental, así como la enseñanza que prepara a sus alumnos para la vida y la defensa de la paz.
El Sensei se esfuerza en buscar mediante el entrenamiento la mejora de la actividad fisiológica de forma sistemática que tienda a construir, mejorar y perfeccionar las capacidades físicas necesarias, los hábitos motores, la técnica y los fundamentos de la táctica, paralelo a la elevación de las cualidades psíquicas del practicante. Todas las técnicas de las artes marciales están respaldadas por los mismos principios que rigen al Universo (gravitación, equilibrio, movimientos circulares y espirales, fuerza centrípeta y centrífuga, acción y reacción, ritmo, movimientos ondulatorios, etc.) Fuerza, flexibilidad, elasticidad, rapidez y resistencia son algunas de las capacidades físicas que más se benefician en el entrenamiento de las artes marciales. Por otra parte en el terreno de la defensa personal debes saber que lo que enseñamos puede salvar tú vida o la de un ser querido.
Plano Mental:
La preparación mental es de gran importancia por su valor formador y educativo, se manifiesta en el comportamiento del artista marcial frente a sus compañeros, la sociedad, e incluso frente a su enemigo. El artista marcial recibe la preparación mental por medio de su maestro, que lo guía por el camino de la serenidad, la humildad, el respeto a sí mismo y hacia los demás, así como cuando posee la facultad de mostrar su superioridad en una pelea y tiene la capacidad de provocar lesiones o matar al adversario, este tiene que haber desarrollado un sentido interior de responsabilidad en el uso de sus conocimientos; controlando de esta manera la habilidad para hacer daño. Por lo tanto será una persona útil a la sociedad, mejor de lo que antes pudo haber sido. "No emplees el Karate. Usa, antes, el Karate". Dicho de otra manera, emplea la fuerza moral que te da tu formación de karateka para evitar tener que usar violentamente la potencialidad que ésta misma formación te ha proporcionado.
Plano Espiritual:
"No existe puerta en el camino de la vida que rehusé abrirse ante aquellos que quieren pasar. Si quieres ir a cualquier parte, no importa qué camino elijas, hay miles y todos son buenos. Si, con suerte, alcanzas tu meta, el camino desaparecerá y tú te convertirás en el camino"."No hay un camino para vuestra vida. Vosotros mismos sois el camino".
Estos son dos dichos que se oye repetir a menudo a los budistas Zen. Ilustran bien la complejidad del concepto de "Do" -el camino. Sin embargo, también es evidente que el camino es lo bastante accesible como para que se le pueda encontrar en nuestra vida diaria. Es innegable la influencia del Budismo en las Artes Marciales, ante todo, el Budismo ha sido por muchos siglos la tradición espiritual dominante en la mayor parte de Asia. Dentro de la enseñanza espiritual de las artes marciales encontramos el termino japonés de Do-el camino. Sin embargo, también es evidente que el camino es lo bastante accesible como para que se le pueda encontrar en nuestra vida diaria. Do, por otra parte, va mucho más lejos. Como ya hemos mencionado, significa "camino". En un sentido alegórico, este camino es el camino de la vida, el camino que todos los hombres deben seguir para hacer realidad su naturaleza profunda. Para el budismo Zen, la meta de la vida es la iluminación espiritual, y el Do es el camino hacia esta iluminación.
También es esta iluminación la meta de las artes marciales. Incluso en los tiempos antiguos, el practicante de un arte marcial se esforzaba en llegar al Jutsu, no por la técnica en si misma, sino como un medio de seguir el Do y de alcanzar la iluminación. Para revelar al mundo moderno su aspecto profundo, las artes marciales enseñan a profundidad el espíritu del Do. Es mi deseo que sea entendido por todos el mensaje espiritual del karate y el “Do”.
Cierro este humilde artículo con las citas de los más famosos personajes del Budo:
“De la misma manera que un espejo limpio refleja sin distorsiones, o el silencioso valle devuelve los sonidos, de igual manera uno que quiera estudiar Karate-do debe liberarse de todo pensamiento egoísta y malvado, pues sólo con una mente y consciencia limpia le será posible comprender aquello que recibe”.
Maestro Gichin Funakoshi [presionen para ver su foto]
"Karate-do Kyohan"
"The Master Text"
“El arte de la Paz comienza contigo. Trabaja en ti mismo y en tu tarea destinada en el Arte de la Paz. Todo el mundo tiene un espíritu que puede ser refinado, un cuerpo que puede ser entrenado de cierta manera, un camino adecuado el cual seguir. Tu estas aquí sin ningún otro propósito que comprender tu divinidad interna y manifestar iluminación innata. Crear paz en tu propia vida y luego aplicar el Arte a todo que te encuentres”.
Morihei Ueshiba
"El Arte de la Paz”
Fuente: http://www.acharia.org/contribuciones/beneficio_e_importancia_del_entrenamiento.htm
Beneficios del Karate en las mujeres:
El karate aporta a tu organismo múltiples ventajas que hacen de este deporte algo más que una simple práctica física: es un arte. Y es que no olvidemos que, como arte marcial que es, sus beneficios provienen de la sabiduría oriental y trascienden la frontera física para aterrizar sobre la emocional. Y las mujeres no escapamos a su influencia.
El Karate es un deporte fácil de practicar al que en los últimos diez años se ha incorporado un número enorme de mujeres que lo han sacado de su categoría de "especialidad masculina". Gracias a ello, el kárate se ha hecho más popular y se ha podido investigar más en sus ventajas para el cuerpo y la mente. ¿Quieres conocerlas?
Relajación. Como ocurre con la mayoría de artes marciales, el karate te ayuda a asimilar la relajación como algo propio a lo que no has de dedicar esfuerzos, ya que la concentración en los movimientos hace posible que asimiles esa relajación como algo propio y natural que ayuda a despejar tu mente y disipa tus miedos. No en vano te hace ganar en equilibrio interno.
Control de la mente. Como hemos apuntado, el karate aporta grandísimas dosis de energía que refuerzan tu confianza en ti misma, ya que aprendes a encauzar los beneficios que todos los deportes tienen a nivel emocional. La concentración que ejerces para controlar tu cuerpo y sacar partido a la práctica deportiva es un buen estímulo que puedes aprovechar para otras facetas de tu vida: estudios, trabajo, vida en pareja...
Agilidad. El Karate, por sus movimientos rápidos pero compensados, ayuda a tu cuerpo a adquirir flexibilidad y fuerza, ingredientes necesarios para que te sientas en forma y capaz de afrontar ejercicios que requieren ritmo vital y mucha disposición.
Fuerza física. Con su práctica habitual se consigue que nuestro cuerpo gane en firmeza y potencia, por lo que resulta algo más fácil hacer frente a las lesiones o las enfermedades. No olvidemos que un cuerpo sano (bien alimentado pero también ejercitado en el deporte) es la base para una buena vida.
Respeto. Aunque a simple vista pueda parecer lo contrario, el karate es una buena técnica para educar a los más jóvenes en el civismo y la tolerancia. Aunque su modalidad llamada de "combate" pueda resultar algo más agresiva, lo cierto es que en ningún momento existe en el ataque la intención de dañar al contrincante. Tanto al entrenador como a los alumnos se les exige gran respeto hacia los demás, por lo que es un deporte que hace que seamos conscientes de nuestras posibilidades para que así podamos controlarlas debidamente y sin causar daño.
Fuente: http://jlgarcia.galeon.com/mujer.htm
Benefios del karate para los niños:
El karate infantil proporciona al niño diversos beneficios físicos como educativos. La práctica de este deporte aporta aspectos muy positivos en la formación humana, tanto en valores colectivos como individuales.
En los valores colectivos, el karate fomenta la integración en el grupo, el compañerismo y el respeto mutuo; en tanto en los valores individuales destacan la superación, el esfuerzo y la emulación, aportando al niño un buen desarrollo físico y equilibrado; motricidad y confianza en si mismo.
Beneficios del karate en el ámbito motor: El karate desarrolla la fuerza, velocidad, coordinación, equilibrio, flexibilidad y aspectos perceptivos como la noción espacial y temporal.
Beneficios del karate en el ámbito socio-afectivo: con el karate, el niño aprende lo que es la paciencia, la disciplina, la voluntad, el mérito, la excelencia, el respeto por los mayores y la jerarquía, el control de si mismo y el conocimiento de sus propios límites.
Fuente: http://www.cuidadoinfantil.net/beneficios-del-karate-infantil.html
Benficios de la practica de karate en adultos:
El deporte entendido como actividad mótriz representa un fundamento y una condición importante, no sólo para el desarrollo físico, sino también para el desarrollo intelectual y socio afectivo, no debemos analizarlo únicamente desde el punto de vista biológico, sino que debemos asumir la repercusión que el mismo posee sobre todas las dimensiones del ser humano. El deporte es una actividad que hace crecer holisticamente al ser humano, no solo el cuerpo, sino también su mente y espíritu.
Pero el karate- do en sus inicios se gesto como un arte marcial (con el paso de los años se ha catalogado también como deporte), por ende, sus objetivos iniciales apuntaban a la búsqueda de la paz interior, y con quienes nos rodean. Un estado de tranquilidad y de paz espiritual como constante en cada practicante.
El karate- do por años ha sido considerado una actividad peligrosa, de alto impacto para las articulaciones ( se verían afectadas por una supuesta violencia en las practicas) y, su practica se ha reducido a la población infanto juvenil, cuando la población adulta es quizás quien mas necesita de sus beneficios espirituales y psicosociales. Este arte marcial , desde sus inicios, ha tenido principios éticos y morales que rigen el comportamiento de quienes los practican.
El karate- do , como todo arte marcial, busca el perfeccionamiento del carácter , por ende la paz interior y con quienes nos rodean. Esta premisa resulta interesante si consideramos que los últimos estudios revelan que 1 de cada 4 chilenos considera vivir en un estado permanente de stress , lo cual significa que en Chile el 30 % de las licencias medicas correspondan a esta patología.
La población adulta chilena es considerablemente sedentaria, lo cual nos ha significado tener como causa numero 1 de muerte, las enfermedades cardiacas, además de un aumento alarmante de enfermedades como la obesidad , hipertensión arterial, diabetes tipo II, etc.)
Estas patologías, sumadas al stress del diario vivir, convierten a nuestra población en un grupo de alto riesgo el cual puede sufrir trastornos físicos o psicológicos en cualquier minuto. El cuerpo se transforma en una bomba de tiempo.
El karate - do presenta beneficios que para muchos adultos son desconocidos , los cuales ayudan y potencian la salud física y mental de quienes lo practican. En primera instancia se encuentran los fisiológicos que responden directamente al organismo. Entre los mas importantes encontramos:
1. Aumento de la capacidad cardio vascular y mejoramiento de la circulación e irrigación sanguínea, con el paso de los años, la flexibilidad natural que poseen los vasos sanguíneos disminuye así como también disminuye el caudal arterial, por ende se dificulta el paso del riego sanguíneo. El ejercicio físico y la practica deportiva puede retrasar entre 10 y 15 años el comienzo del declive de estos síntomas, por ende poseen un corazón mas potente que es capaz de bombear mayores volúmenes de sangre en cada latido.
2. Mejoras en el sistema muscular , la fuerza es una capacidad que se mantiene bastante bien hasta los 45 – 50 años aproximadamente, pero a partir de entonces se produce una perdida progresiva como consecuencia principalmente de la atrofia de las fibras musculares de contracción rápida ( son aquellas que se activan únicamente en situaciones en las que es necesario desarrollar importantes niveles de fuerza). Dado que en la vida diaria estas situaciones no son habituales, estas fibras se van atrofiando hasta quedar inutilizadas. Cuanto menor es la actividad física, mayor es la atrofia muscular, pudiéndose llegar a situaciones en las que la movilidad es extremadamente reducida. La practica deportiva reduce de manera considerable la perdida de fuerza observada en personas adultas. Por otra parte , personas adultas e incluso de tercera edad, que inician en programas de actividad física pueden lograr grandes mejoras que impliquen cambios sustanciales en su calidad de vida. Algunos estudios realizados en personas de 80 y 90 años han demostrado mejoras, después de ocho a diez semanas de entrenamiento de fuerza, del 170% en los niveles de fuerza máxima y del 50% en la velocidad caminando. El karate- do, en sus practicas constantes trabaja el desarrollo y mantencion la fuerza con ejercicios adecuados a cada nivel del practicante.
3. Mejoramiento en el sistema óseo, el paso de los años conlleva en mayor o menor grado una perdida de mineralización ósea. Este fenómeno se conoce como osteoporosis, hace que los huesos se vuelvan mas porosos y frágiles, aumentando así el riesgo de fractura. Desde los 30 a 40 años, los procesos de desmineralización ocurren a un ritmo mas rápido, lo cual da lugar a una perdida de masa ósea, que en las mujeres es mas pronunciada a partir de la menopausia. Al mismo tiempo, las vértebras se aplastan y producen una reducción en la talla corporal y una deformación que puede provocar posturas anómalas. Una dieta rica en calcio y la practica regular del ejercicio físico , especialmente del karate- do, reducen la perdida de mineralización ósea y potenciando la firmeza de los huesos y articulaciones, lo cual se refleja en practicantes de avanzada edad quienes son capaces de ejecutar katas (formas) demostrando posturas erguidas ,con técnicas fuertes y potentes, y utilizando articulaciones que, para el común de las personas de su misma edad ,les seria imposible realizar.
4. Mejoras importantes en el sistema nervioso, el envejecimiento se acompaña de una reducción en la capacidad de procesar información lo que se traduce en una mayor lentitud de reflejos y una menor capacidad de memoria. Además, con el paso de los años, el sistema nervioso también ve reducida su capacidad de activar la musculatura. El ejercicio físico, y específicamente la practica de karate- do, puede reducir considerablemente la perdida de la capacidad del sistema nervioso e incluso ha demostrado su efectividad en cuanto a la recuperación de la coordinación y la fuerza, con una practica constante y dirigida.
Si observamos estos elementos, podemos observar que responden a la perfección a la mayoría de los factores de riesgo en adultos, presentándose así como una alternativa saludable de prevención y mejora en la calidad de vida.
Ahora, entre los factores psicológicos y sociales podemos encontrar:
1. Autocontrol y autodisciplina emocional, esto se relaciona a lo mencionado anteriormente. La búsqueda de la perfección en el carácter, la estimulación de valores como la rectitud, el esfuerzo la constancia y el respeto por los demás, valores que conllevan a una mejora en la salud mental .
2. La búsqueda constante de la paz interior y de la tranquilidad espiritual tanto dentro como fuera del lugar de entrenamiento otorga a los practicantes de karate un estado constante de paz y armonía en sus vidas que les permite desenvolverse de forma mas armónica en sus vidas diarias.
3. Aumento de la autoestima y seguridad en si mismo, la constante practica , el enfrentarse a diferentes retos, superarlos e ir en búsqueda de metas mas altas, producen en los practicantes una mayor estima de si mismos ,reafirma sus capacidades y enseña potencialidades quizás antes desconocidas,
4. Canalización de la agresividad , la liberación controlada de energía de forma constante dentro de las practicas, otorga a los karatekas estados anímicos estables y armónicos
5. Aumento de la capacidad de concentración, dentro de las practicas es necesario un estado de concentración constante, lo cual beneficia tanto dentro como fuera del dojo a los practicantes. Estos son capaces de desarrollar sus actividades diarias de forma mas eficientes y optimas ya que el entrenamiento constante de la concentración en ciertas actividades, forma conexiones neuronales que proporcionan respuestas de mayor rapidez y eficiencia ,a pesar de encontrarse en situaciones estresantes o dificultosas
El karate- do, ya sea como arte marcial o como deporte favorece el desarrollo del ser humano, de forma integra. Entrega herramientas que no solo se pueden utilizar dentro del lugar de practica, sino que son aplicables a la vida cotidiana, aportando así a una vida de mejor calidad y una mejor relación con quienes nos rodean. La práctica constante en los adultos, les dará el equilibrio emocional, produciendo un efecto anti-estrés, además del autocontrol y fortalecimiento corporal inimaginable.
Fuente: http://www.karatelareina.cl/Beneficios%20de%20la%20Practica%20del%20karate-%20do%20en%20Adultos.html
Beneficios de la práctica del Karate en el adolescente
Desde el punto de vista cronológico: El Karate puede comenzar a practicarse desde edades muy tempranas. En estas fases, nombradas con anterioridad, el cuerpo experimenta un cambio producto del desarrollo del aparato sexual reproductor, segregando las glándulas de dicho aparato una gran cantidad de hormonas que producen un estímulo al que se debe responder. Este estímulo provoca según los médicos excitación y cuenta con gran energía. El no tratar de canalizar los efectos de esos estímulos, producen en los adolescentes conductas y actitudes que los hacen vulnerables a males tales como la drogadicción, el pandillaje, el embarazo no deseado, el abandono escolar y el SIDA, entre otros. Es aquí que entra en esta parte del análisis la práctica de las artes marciales.
Desde el punto de vista biológico: Las clases de karate son beneficiosas para mejorar, acompañar o ayudar en el desarrollo biológico de esta etapa. Se realizan ejercicios acordes a las edades de los alumnos. En los prepúberes desde el punto de vista motriz y basado en el concepto de fases sensibles (Martin y Durán, 1981) (período favorable de entrenabilidad para una capacidad motora: capacidades coordinativas, flexibilidad, fuerza, velocidad y resistencia) se realizan trabajos coordinativos básicos, mas que los específicos de la disciplina porque a los 9 años el sistema nervioso central llega a su 95 % de su maduración total, eso permite que haya mayor sinapsis nerviomusculares y mielinización de las fibras nerviosas, esto llevado al campo de trabajo, si existe estímulo se empezará a notar una gran mejora de la coordinación intramuscular.
En los púberes, es la edad de oro para estimular la coordinación ya que el sistema nervioso llegó al 100 % de su maduración. Por el incremento de los niveles de testosterona es el período ideal para trabajar el aumento de la fuerza muscular.
En la adolescencia tardía se trabaja las capacidades biomotoras preponderantes del deporte.
Desde el punto de vista psicosocial: Sabemos que el desprendimiento progresivo del adolescente de su familia se realiza mediante la transición a grupos que comienzan a tener mayor envergadura y organización estable a partir de la prepubertad. A partir de este momento realiza organizaciones grupales en función de aspectos placenteros diversos. Además durante la prepubertad, la conclusión del desarrollo del sistema nervioso brinda al niño un manejo diestro de su musculatura que, unido al funcionamiento hormonal ya comenzado, permite el placer por el movimiento en grupos organizados. La práctica de este deporte le permite realizar diferentes actividades físicas conformadas en grupos con características similares.
Los adolescentes varones tienen una necesidad de reafirmación individual, la necesidad de diferenciarse, de no igualarse, ni "ablandarse. En el hombre, el temor a "ser igual que" culturalmente lo remite, como fantasía, a la pasividad y al temor a la feminización. Esta búsqueda de diferenciación se observa en las clases de karate (varones), que, a través de la competencia, queda asociada con la masculinidad y la actividad. Entre los hombres, la ambición y la lucha por el poder, por un lado, y el temor al sentimiento tierno - como expresión del deseo homosexual- , por otro, hacen que el parecerse sea lo contrario de lo esperado como imagen masculina y por lo tanto rechazado como posibilidad de vínculo. Esta igualdad puede ser desarrollada en el ámbito en el que se constituye un grupo como unidad para la acción, a través de las palabras de un líder (sensei), en la práctica del Karate; en este caso la hostilidad se desplaza hacia los del extragrupo.
En cuanto al proceso de identificación que se presenta en la adolescencia, el sensei juega un papel fundamental. Los adolescentes lo eligen como un líder, como un ejemplar a quien seguir. Por tal motivo son fundamentales las actitudes y las palabras del sensei quien debe predicar con el ejemplo. A su vez, el karate tradicional incorpora elementos de filosofía oriental, meditación, disciplina y comportamiento ético. El alumno debe trasladar estos aspectos, no sólo en el ámbito deportivo sino a su vida cotidiana.
Conclusión
Luego de haber expuesto todas las características de los adolescentes desde diferentes puntos de vista y de haber ahondado en las características de este arte marcial, puedo concluir que es un deporte completo ya que ayuda al desarrollo integral de la persona. En este caso es importante para los adolescentes ya que es una etapa donde necesitan descargar esa gran energía física que van adquiriendo y psicosocialmente lo ayuda a buscar identificaciones positivas, en este caso el sensei. El karate lo ayuda en su formación, en su autoestima. No es un deporte violento, puesto que justamente es lo que trata de evitar. Al incorporar técnicas de meditación lleva al adolescente a un autoconocimiento y un autocontrol, conceptos muy importantes para las tomas de decisiones que deben realizar en esta etapa.
No debemos olvidar que existen muchas ramificaciones de las artes marciales, y es importante evaluar el lugar donde se practica y el tipo de orientación que tiene. Solo donde se impartan clases de artes tradicionales de comprobada veracidad y seriedad solo con un sensei ejemplar que lo lleve a cabo beneficiará al adolescente.
Fuente: http://www.efdeportes.com/efd114/adolescencia-y-karate.htm
EL KARATE: MUCHO MÁS QUE UN DEPORTE
El Karate como deporte es un excelente sistema de educación física, porque pone en funcionamiento todos los sistemas de cuerpo humano, favoreciendo y potenciando el buen funcionamiento y desarrollo de las facultades físicas, como la estabilidad y equilibrio, la elasticidad, coordinación, velocidad, potencia, etc. Con lo cual se consigue una actividad muy completa e idónea para el desarrollo físico de la persona. El Karate además trabaja simétricamente el cuerpo, cosa imprescindible para desarrollar las facultades de ambos lados (derecha e izquierda).
El Karate tiene también otros objetivos, en el caso de los niños, es muy importante como complemento y ayuda en sus estudios escolares, pues enseña y entrena la concentración mental y disciplina, de considerable importancia en cualquier faceta de la vida.
Asimismo esta actividad aleja a la juventud de las malas costumbres y vicios, drogas, delincuencia..., etc.. Poniendo a la persona en el buen camino en la época crucial de su vida, cuando está desarrollando su personalidad y educación.
Por otra parte es muy interesante la canalización de la agresividad que el Karate realiza en la persona, y en el niño especialmente. Inevitablemente todos llevamos la agresividad en nuestro interior, por ella misma no es mala. El problema es la mala canalización, es decir, cuando se exterioriza descontroladamente, la mayoría de las veces sin ningún sentido, siendo entonces cuando puede convertirse en violencia.
El Karate nos ayuda a evitar todo esto, ensañando a la persona a controlar la agresividad y a no tener la necesidad de ponerse a prueba con sigo mismo.
El Karate enseña a sus alumnos de forma básica y principal el respeto mutuo, y el respeto hacia los demás, todo y cada uno puede tener sus ideas propias y deferente creencias.
Por todo ello es muy importante el respeto, la tolerancia y la comprensión, la colaboración y entendimiento en este mundo más adverso y complicado.
El Karate es a más un excelente medio de defensa personal, en especial para niños y mujeres que siendo quizás los más débiles físicamente, pueden ser presa fácil para los delincuentes. Mejor nunca se tenga que utilizar la defensa, pero si desgraciadamente nos vemos envueltos en algún caso crítico, no dudaríamos en actuar.
Podríamos seguir anotando y realzando las aportaciones y beneficios del Karate, pero el prestigio de médicos, entrenadores, educadores y tantos otros profesionales dedicados a la investigación y a la docencia, que avalan los hechos, evidentemente queda patente que el Karate es mucho más que un deporte
Fuente: http://www.galeon.com/jlgarcia/karate/masque.htm
Comenzando en el tiempo más remoto hasta nuestros días, la agresividad y la violencia han crecido día por día. El hombre de hoy se ha convertido en un tigre para con su hermano. Las noticias en la televisión, la radio, y los periódicos cada vez son más alarmantes y crueles. Mientras todo ese estrés y esa sangre fría deambulan por las calles buscando una victima que puede ser un desconocido, puede ser su amigo, su hermano, su padre, su madre, su hijo, o puede ser usted o puedo ser yo. Ahora les pido una reflexión; quizás piensen que lo que sigue es una propaganda para atraer más personas a los dojos de artes marciales, puede llegarnos a la mente mas o menos este anuncio publicitario: “Si usted practica Karate, caminara seguro, las calles serán de usted y desde luego pateara a quien le ataque”. Les dejo algunas preguntas para que estudien en la profundidad del silencio, ¿Se puede erradicar la violencia con más violencia? ¿Patear a las personas es el verdadero fin del Karate? Y si no es ese el verdadero fin ¿Cuál es?
Un verdadero artista marcial conoce y sabe la existencia real del comportamiento instintivo y violento del hombre y más allá aún reconoce la existencia de ese instinto violento dentro de él. Debido a que reconoce quien es él realmente. Mientras por otra parte encontramos al hombre común que no se conoce a sí mismo. ¿Cómo un individuo que no conoce sus defectos podrá ser capaz de controlarlos o en su aspecto superior eliminarlos?
Como primer beneficio dentro del entrenamiento en cualquier Dojo de arte marcial se puede citar la rígida educación que el profesor (Sensei) le señala al discípulo, apuntándole la practica de la proyección hacia la mirada interior, hacia la introspección, convirtiendo al alumno en un total interprete o traductor de su verdadero “Yo”.
¿Quién no desea en este justo momento y lugar tomar aire a pulmones llenos y gritar con todas las fuerzas del ser la palabra Paz? Al coro Universal se suman cada vez más las voces que unidas en un grito entonan la palabra “Paz”. Por favor que todos los pueblos del mundo y desde todos los ámbitos de la educación les pongan a la mano de cada persona aquellos patrones que permitan alcanzarla y sostenerla. Le rogamos de todo corazón que no olviden las artes marciales. Cuyas bases están construidas por los más fuertes cimientos de los valores y la ética del hombre. En una clase de Karate el hombre que allí asiste se prepara para librar una batalla contra sí mismo. Fomentando valores como, la tolerancia, la aceptación hacia aquellas cosas que son inevitables, la ayuda y el servicio hacia la humanidad, el respeto, la cortesía, la capacidad de saber perdonar, la verdad, la auto-disciplina, el auto-control, la generosidad, la humildad, etc... Todos son valores necesarios, son la cima del desarrollo como personas. Aquí esta establecida toda la filosofía de cualquier sistema de arte marcial.
Desgraciadamente las artes marciales como todo en este mundo, han sido juzgadas bajo los ojos y el criterio de los ignorantes que nunca han asistido a una sección de entrenamiento de artes marciales. Los jueces con mirar de forma superficial inmediatamente concluyeron que las artes marciales eran solo formas o sistemas de lucha cuerpo a cuerpo destinadas a vencer o a eliminar el hombre contra el hombre. Aceptarlas en nuestra sociedad actual sería como respaldar el hecho de incitar a que las personas se conviertan en samuráis y las ciudades modernas fueran en el Japón medieval. Sin embargo, admitir estas ideas sería equivocarse y caer en la sombra del error, siguiendo las palabras del Sensei Mitsugi Saotome podemos citar la siguiente expresión “... Su espíritu como sus técnicas trascienden el ámbito y el objeto de sus tretas de combate”.
Ilustres Maestros dedicaron sus vidas y confirieron sus experiencias al mundo contribuyendo de manera tal a que las artes marciales evolucionaran hacia una vía de perfeccionamiento personal la cual se nombro Budo. Estos ilustres maestros fueron principalmente: Jigoro Kano, Gichin Funakoshi, Morihei Ueshiba, entre tantos otros.
Las artes marciales bajo la influencia histórica del Shaolin, Bodhidharma y el Budismo Chan trasmitieron al estudiante a mantener una muestra de total respeto sincero hacia todo cuanto le rodea. Incluso a las formas más insignificantes de vida aceptando y fluyendo armónicamente con las leyes de la naturaleza y del Universo. En la medida en que se va progresando en el estudio de la practica continua y paciente la visión de la realidad del mundo se ilumina, todo deja de ser lo que antes creíamos que era real. El ego (cólera, envidia, el rencor, falsedad, engaño, etc.) no encuentra espacio para clavar sus afiladas garras en nuestro interior. Como pueden ver la meta de las artes marciales no es dejar tirado al contrario, sino emplear todo el tiempo de nuestras vidas para la practica física, mental y espiritual del arte marcial, la herramienta que permitirá sobrepasar los limites de la máxima expresión como personas y seres humanos que somos, dando como resultado de personas útiles a la sociedad.
Y por ultimo, para así de alguna forma defender el arte marcial de aquella expresión que se refiere a ella de una forma limitante que dice, “... el aprendizaje de simples técnicas corporales”.
Podemos plantear en respuesta que las artes marciales influyen sobre los diferentes planos del individuo:
Plano físico (dentro del mismo encontramos el ámbito técnico táctico, y el ámbito de la defensa).
Plano metal (Moral y ético).
Plano espiritual.
Plano Físico:
Como bien conocemos, el arte marcial y sus derivaciones de defensa personal constituyen un medio de educación, de mejoramiento físico y mental, así como la enseñanza que prepara a sus alumnos para la vida y la defensa de la paz.
El Sensei se esfuerza en buscar mediante el entrenamiento la mejora de la actividad fisiológica de forma sistemática que tienda a construir, mejorar y perfeccionar las capacidades físicas necesarias, los hábitos motores, la técnica y los fundamentos de la táctica, paralelo a la elevación de las cualidades psíquicas del practicante. Todas las técnicas de las artes marciales están respaldadas por los mismos principios que rigen al Universo (gravitación, equilibrio, movimientos circulares y espirales, fuerza centrípeta y centrífuga, acción y reacción, ritmo, movimientos ondulatorios, etc.) Fuerza, flexibilidad, elasticidad, rapidez y resistencia son algunas de las capacidades físicas que más se benefician en el entrenamiento de las artes marciales. Por otra parte en el terreno de la defensa personal debes saber que lo que enseñamos puede salvar tú vida o la de un ser querido.
Plano Mental:
La preparación mental es de gran importancia por su valor formador y educativo, se manifiesta en el comportamiento del artista marcial frente a sus compañeros, la sociedad, e incluso frente a su enemigo. El artista marcial recibe la preparación mental por medio de su maestro, que lo guía por el camino de la serenidad, la humildad, el respeto a sí mismo y hacia los demás, así como cuando posee la facultad de mostrar su superioridad en una pelea y tiene la capacidad de provocar lesiones o matar al adversario, este tiene que haber desarrollado un sentido interior de responsabilidad en el uso de sus conocimientos; controlando de esta manera la habilidad para hacer daño. Por lo tanto será una persona útil a la sociedad, mejor de lo que antes pudo haber sido. "No emplees el Karate. Usa, antes, el Karate". Dicho de otra manera, emplea la fuerza moral que te da tu formación de karateka para evitar tener que usar violentamente la potencialidad que ésta misma formación te ha proporcionado.
Plano Espiritual:
"No existe puerta en el camino de la vida que rehusé abrirse ante aquellos que quieren pasar. Si quieres ir a cualquier parte, no importa qué camino elijas, hay miles y todos son buenos. Si, con suerte, alcanzas tu meta, el camino desaparecerá y tú te convertirás en el camino"."No hay un camino para vuestra vida. Vosotros mismos sois el camino".
Estos son dos dichos que se oye repetir a menudo a los budistas Zen. Ilustran bien la complejidad del concepto de "Do" -el camino. Sin embargo, también es evidente que el camino es lo bastante accesible como para que se le pueda encontrar en nuestra vida diaria. Es innegable la influencia del Budismo en las Artes Marciales, ante todo, el Budismo ha sido por muchos siglos la tradición espiritual dominante en la mayor parte de Asia. Dentro de la enseñanza espiritual de las artes marciales encontramos el termino japonés de Do-el camino. Sin embargo, también es evidente que el camino es lo bastante accesible como para que se le pueda encontrar en nuestra vida diaria. Do, por otra parte, va mucho más lejos. Como ya hemos mencionado, significa "camino". En un sentido alegórico, este camino es el camino de la vida, el camino que todos los hombres deben seguir para hacer realidad su naturaleza profunda. Para el budismo Zen, la meta de la vida es la iluminación espiritual, y el Do es el camino hacia esta iluminación.
También es esta iluminación la meta de las artes marciales. Incluso en los tiempos antiguos, el practicante de un arte marcial se esforzaba en llegar al Jutsu, no por la técnica en si misma, sino como un medio de seguir el Do y de alcanzar la iluminación. Para revelar al mundo moderno su aspecto profundo, las artes marciales enseñan a profundidad el espíritu del Do. Es mi deseo que sea entendido por todos el mensaje espiritual del karate y el “Do”.
Cierro este humilde artículo con las citas de los más famosos personajes del Budo:
“De la misma manera que un espejo limpio refleja sin distorsiones, o el silencioso valle devuelve los sonidos, de igual manera uno que quiera estudiar Karate-do debe liberarse de todo pensamiento egoísta y malvado, pues sólo con una mente y consciencia limpia le será posible comprender aquello que recibe”.
Maestro Gichin Funakoshi [presionen para ver su foto]
"Karate-do Kyohan"
"The Master Text"
“El arte de la Paz comienza contigo. Trabaja en ti mismo y en tu tarea destinada en el Arte de la Paz. Todo el mundo tiene un espíritu que puede ser refinado, un cuerpo que puede ser entrenado de cierta manera, un camino adecuado el cual seguir. Tu estas aquí sin ningún otro propósito que comprender tu divinidad interna y manifestar iluminación innata. Crear paz en tu propia vida y luego aplicar el Arte a todo que te encuentres”.
Morihei Ueshiba
"El Arte de la Paz”
Fuente: http://www.acharia.org/contribuciones/beneficio_e_importancia_del_entrenamiento.htm
Beneficios del Karate en las mujeres:
El karate aporta a tu organismo múltiples ventajas que hacen de este deporte algo más que una simple práctica física: es un arte. Y es que no olvidemos que, como arte marcial que es, sus beneficios provienen de la sabiduría oriental y trascienden la frontera física para aterrizar sobre la emocional. Y las mujeres no escapamos a su influencia.
El Karate es un deporte fácil de practicar al que en los últimos diez años se ha incorporado un número enorme de mujeres que lo han sacado de su categoría de "especialidad masculina". Gracias a ello, el kárate se ha hecho más popular y se ha podido investigar más en sus ventajas para el cuerpo y la mente. ¿Quieres conocerlas?
Relajación. Como ocurre con la mayoría de artes marciales, el karate te ayuda a asimilar la relajación como algo propio a lo que no has de dedicar esfuerzos, ya que la concentración en los movimientos hace posible que asimiles esa relajación como algo propio y natural que ayuda a despejar tu mente y disipa tus miedos. No en vano te hace ganar en equilibrio interno.
Control de la mente. Como hemos apuntado, el karate aporta grandísimas dosis de energía que refuerzan tu confianza en ti misma, ya que aprendes a encauzar los beneficios que todos los deportes tienen a nivel emocional. La concentración que ejerces para controlar tu cuerpo y sacar partido a la práctica deportiva es un buen estímulo que puedes aprovechar para otras facetas de tu vida: estudios, trabajo, vida en pareja...
Agilidad. El Karate, por sus movimientos rápidos pero compensados, ayuda a tu cuerpo a adquirir flexibilidad y fuerza, ingredientes necesarios para que te sientas en forma y capaz de afrontar ejercicios que requieren ritmo vital y mucha disposición.
Fuerza física. Con su práctica habitual se consigue que nuestro cuerpo gane en firmeza y potencia, por lo que resulta algo más fácil hacer frente a las lesiones o las enfermedades. No olvidemos que un cuerpo sano (bien alimentado pero también ejercitado en el deporte) es la base para una buena vida.
Respeto. Aunque a simple vista pueda parecer lo contrario, el karate es una buena técnica para educar a los más jóvenes en el civismo y la tolerancia. Aunque su modalidad llamada de "combate" pueda resultar algo más agresiva, lo cierto es que en ningún momento existe en el ataque la intención de dañar al contrincante. Tanto al entrenador como a los alumnos se les exige gran respeto hacia los demás, por lo que es un deporte que hace que seamos conscientes de nuestras posibilidades para que así podamos controlarlas debidamente y sin causar daño.
Fuente: http://jlgarcia.galeon.com/mujer.htm
Benefios del karate para los niños:
El karate infantil proporciona al niño diversos beneficios físicos como educativos. La práctica de este deporte aporta aspectos muy positivos en la formación humana, tanto en valores colectivos como individuales.
En los valores colectivos, el karate fomenta la integración en el grupo, el compañerismo y el respeto mutuo; en tanto en los valores individuales destacan la superación, el esfuerzo y la emulación, aportando al niño un buen desarrollo físico y equilibrado; motricidad y confianza en si mismo.
Beneficios del karate en el ámbito motor: El karate desarrolla la fuerza, velocidad, coordinación, equilibrio, flexibilidad y aspectos perceptivos como la noción espacial y temporal.
Beneficios del karate en el ámbito socio-afectivo: con el karate, el niño aprende lo que es la paciencia, la disciplina, la voluntad, el mérito, la excelencia, el respeto por los mayores y la jerarquía, el control de si mismo y el conocimiento de sus propios límites.
Fuente: http://www.cuidadoinfantil.net/beneficios-del-karate-infantil.html
Benficios de la practica de karate en adultos:
El deporte entendido como actividad mótriz representa un fundamento y una condición importante, no sólo para el desarrollo físico, sino también para el desarrollo intelectual y socio afectivo, no debemos analizarlo únicamente desde el punto de vista biológico, sino que debemos asumir la repercusión que el mismo posee sobre todas las dimensiones del ser humano. El deporte es una actividad que hace crecer holisticamente al ser humano, no solo el cuerpo, sino también su mente y espíritu.
Pero el karate- do en sus inicios se gesto como un arte marcial (con el paso de los años se ha catalogado también como deporte), por ende, sus objetivos iniciales apuntaban a la búsqueda de la paz interior, y con quienes nos rodean. Un estado de tranquilidad y de paz espiritual como constante en cada practicante.
El karate- do por años ha sido considerado una actividad peligrosa, de alto impacto para las articulaciones ( se verían afectadas por una supuesta violencia en las practicas) y, su practica se ha reducido a la población infanto juvenil, cuando la población adulta es quizás quien mas necesita de sus beneficios espirituales y psicosociales. Este arte marcial , desde sus inicios, ha tenido principios éticos y morales que rigen el comportamiento de quienes los practican.
El karate- do , como todo arte marcial, busca el perfeccionamiento del carácter , por ende la paz interior y con quienes nos rodean. Esta premisa resulta interesante si consideramos que los últimos estudios revelan que 1 de cada 4 chilenos considera vivir en un estado permanente de stress , lo cual significa que en Chile el 30 % de las licencias medicas correspondan a esta patología.
La población adulta chilena es considerablemente sedentaria, lo cual nos ha significado tener como causa numero 1 de muerte, las enfermedades cardiacas, además de un aumento alarmante de enfermedades como la obesidad , hipertensión arterial, diabetes tipo II, etc.)
Estas patologías, sumadas al stress del diario vivir, convierten a nuestra población en un grupo de alto riesgo el cual puede sufrir trastornos físicos o psicológicos en cualquier minuto. El cuerpo se transforma en una bomba de tiempo.
El karate - do presenta beneficios que para muchos adultos son desconocidos , los cuales ayudan y potencian la salud física y mental de quienes lo practican. En primera instancia se encuentran los fisiológicos que responden directamente al organismo. Entre los mas importantes encontramos:
1. Aumento de la capacidad cardio vascular y mejoramiento de la circulación e irrigación sanguínea, con el paso de los años, la flexibilidad natural que poseen los vasos sanguíneos disminuye así como también disminuye el caudal arterial, por ende se dificulta el paso del riego sanguíneo. El ejercicio físico y la practica deportiva puede retrasar entre 10 y 15 años el comienzo del declive de estos síntomas, por ende poseen un corazón mas potente que es capaz de bombear mayores volúmenes de sangre en cada latido.
2. Mejoras en el sistema muscular , la fuerza es una capacidad que se mantiene bastante bien hasta los 45 – 50 años aproximadamente, pero a partir de entonces se produce una perdida progresiva como consecuencia principalmente de la atrofia de las fibras musculares de contracción rápida ( son aquellas que se activan únicamente en situaciones en las que es necesario desarrollar importantes niveles de fuerza). Dado que en la vida diaria estas situaciones no son habituales, estas fibras se van atrofiando hasta quedar inutilizadas. Cuanto menor es la actividad física, mayor es la atrofia muscular, pudiéndose llegar a situaciones en las que la movilidad es extremadamente reducida. La practica deportiva reduce de manera considerable la perdida de fuerza observada en personas adultas. Por otra parte , personas adultas e incluso de tercera edad, que inician en programas de actividad física pueden lograr grandes mejoras que impliquen cambios sustanciales en su calidad de vida. Algunos estudios realizados en personas de 80 y 90 años han demostrado mejoras, después de ocho a diez semanas de entrenamiento de fuerza, del 170% en los niveles de fuerza máxima y del 50% en la velocidad caminando. El karate- do, en sus practicas constantes trabaja el desarrollo y mantencion la fuerza con ejercicios adecuados a cada nivel del practicante.
3. Mejoramiento en el sistema óseo, el paso de los años conlleva en mayor o menor grado una perdida de mineralización ósea. Este fenómeno se conoce como osteoporosis, hace que los huesos se vuelvan mas porosos y frágiles, aumentando así el riesgo de fractura. Desde los 30 a 40 años, los procesos de desmineralización ocurren a un ritmo mas rápido, lo cual da lugar a una perdida de masa ósea, que en las mujeres es mas pronunciada a partir de la menopausia. Al mismo tiempo, las vértebras se aplastan y producen una reducción en la talla corporal y una deformación que puede provocar posturas anómalas. Una dieta rica en calcio y la practica regular del ejercicio físico , especialmente del karate- do, reducen la perdida de mineralización ósea y potenciando la firmeza de los huesos y articulaciones, lo cual se refleja en practicantes de avanzada edad quienes son capaces de ejecutar katas (formas) demostrando posturas erguidas ,con técnicas fuertes y potentes, y utilizando articulaciones que, para el común de las personas de su misma edad ,les seria imposible realizar.
4. Mejoras importantes en el sistema nervioso, el envejecimiento se acompaña de una reducción en la capacidad de procesar información lo que se traduce en una mayor lentitud de reflejos y una menor capacidad de memoria. Además, con el paso de los años, el sistema nervioso también ve reducida su capacidad de activar la musculatura. El ejercicio físico, y específicamente la practica de karate- do, puede reducir considerablemente la perdida de la capacidad del sistema nervioso e incluso ha demostrado su efectividad en cuanto a la recuperación de la coordinación y la fuerza, con una practica constante y dirigida.
Si observamos estos elementos, podemos observar que responden a la perfección a la mayoría de los factores de riesgo en adultos, presentándose así como una alternativa saludable de prevención y mejora en la calidad de vida.
Ahora, entre los factores psicológicos y sociales podemos encontrar:
1. Autocontrol y autodisciplina emocional, esto se relaciona a lo mencionado anteriormente. La búsqueda de la perfección en el carácter, la estimulación de valores como la rectitud, el esfuerzo la constancia y el respeto por los demás, valores que conllevan a una mejora en la salud mental .
2. La búsqueda constante de la paz interior y de la tranquilidad espiritual tanto dentro como fuera del lugar de entrenamiento otorga a los practicantes de karate un estado constante de paz y armonía en sus vidas que les permite desenvolverse de forma mas armónica en sus vidas diarias.
3. Aumento de la autoestima y seguridad en si mismo, la constante practica , el enfrentarse a diferentes retos, superarlos e ir en búsqueda de metas mas altas, producen en los practicantes una mayor estima de si mismos ,reafirma sus capacidades y enseña potencialidades quizás antes desconocidas,
4. Canalización de la agresividad , la liberación controlada de energía de forma constante dentro de las practicas, otorga a los karatekas estados anímicos estables y armónicos
5. Aumento de la capacidad de concentración, dentro de las practicas es necesario un estado de concentración constante, lo cual beneficia tanto dentro como fuera del dojo a los practicantes. Estos son capaces de desarrollar sus actividades diarias de forma mas eficientes y optimas ya que el entrenamiento constante de la concentración en ciertas actividades, forma conexiones neuronales que proporcionan respuestas de mayor rapidez y eficiencia ,a pesar de encontrarse en situaciones estresantes o dificultosas
El karate- do, ya sea como arte marcial o como deporte favorece el desarrollo del ser humano, de forma integra. Entrega herramientas que no solo se pueden utilizar dentro del lugar de practica, sino que son aplicables a la vida cotidiana, aportando así a una vida de mejor calidad y una mejor relación con quienes nos rodean. La práctica constante en los adultos, les dará el equilibrio emocional, produciendo un efecto anti-estrés, además del autocontrol y fortalecimiento corporal inimaginable.
Fuente: http://www.karatelareina.cl/Beneficios%20de%20la%20Practica%20del%20karate-%20do%20en%20Adultos.html
Beneficios de la práctica del Karate en el adolescente
Desde el punto de vista cronológico: El Karate puede comenzar a practicarse desde edades muy tempranas. En estas fases, nombradas con anterioridad, el cuerpo experimenta un cambio producto del desarrollo del aparato sexual reproductor, segregando las glándulas de dicho aparato una gran cantidad de hormonas que producen un estímulo al que se debe responder. Este estímulo provoca según los médicos excitación y cuenta con gran energía. El no tratar de canalizar los efectos de esos estímulos, producen en los adolescentes conductas y actitudes que los hacen vulnerables a males tales como la drogadicción, el pandillaje, el embarazo no deseado, el abandono escolar y el SIDA, entre otros. Es aquí que entra en esta parte del análisis la práctica de las artes marciales.
Desde el punto de vista biológico: Las clases de karate son beneficiosas para mejorar, acompañar o ayudar en el desarrollo biológico de esta etapa. Se realizan ejercicios acordes a las edades de los alumnos. En los prepúberes desde el punto de vista motriz y basado en el concepto de fases sensibles (Martin y Durán, 1981) (período favorable de entrenabilidad para una capacidad motora: capacidades coordinativas, flexibilidad, fuerza, velocidad y resistencia) se realizan trabajos coordinativos básicos, mas que los específicos de la disciplina porque a los 9 años el sistema nervioso central llega a su 95 % de su maduración total, eso permite que haya mayor sinapsis nerviomusculares y mielinización de las fibras nerviosas, esto llevado al campo de trabajo, si existe estímulo se empezará a notar una gran mejora de la coordinación intramuscular.
En los púberes, es la edad de oro para estimular la coordinación ya que el sistema nervioso llegó al 100 % de su maduración. Por el incremento de los niveles de testosterona es el período ideal para trabajar el aumento de la fuerza muscular.
En la adolescencia tardía se trabaja las capacidades biomotoras preponderantes del deporte.
Desde el punto de vista psicosocial: Sabemos que el desprendimiento progresivo del adolescente de su familia se realiza mediante la transición a grupos que comienzan a tener mayor envergadura y organización estable a partir de la prepubertad. A partir de este momento realiza organizaciones grupales en función de aspectos placenteros diversos. Además durante la prepubertad, la conclusión del desarrollo del sistema nervioso brinda al niño un manejo diestro de su musculatura que, unido al funcionamiento hormonal ya comenzado, permite el placer por el movimiento en grupos organizados. La práctica de este deporte le permite realizar diferentes actividades físicas conformadas en grupos con características similares.
Los adolescentes varones tienen una necesidad de reafirmación individual, la necesidad de diferenciarse, de no igualarse, ni "ablandarse. En el hombre, el temor a "ser igual que" culturalmente lo remite, como fantasía, a la pasividad y al temor a la feminización. Esta búsqueda de diferenciación se observa en las clases de karate (varones), que, a través de la competencia, queda asociada con la masculinidad y la actividad. Entre los hombres, la ambición y la lucha por el poder, por un lado, y el temor al sentimiento tierno - como expresión del deseo homosexual- , por otro, hacen que el parecerse sea lo contrario de lo esperado como imagen masculina y por lo tanto rechazado como posibilidad de vínculo. Esta igualdad puede ser desarrollada en el ámbito en el que se constituye un grupo como unidad para la acción, a través de las palabras de un líder (sensei), en la práctica del Karate; en este caso la hostilidad se desplaza hacia los del extragrupo.
En cuanto al proceso de identificación que se presenta en la adolescencia, el sensei juega un papel fundamental. Los adolescentes lo eligen como un líder, como un ejemplar a quien seguir. Por tal motivo son fundamentales las actitudes y las palabras del sensei quien debe predicar con el ejemplo. A su vez, el karate tradicional incorpora elementos de filosofía oriental, meditación, disciplina y comportamiento ético. El alumno debe trasladar estos aspectos, no sólo en el ámbito deportivo sino a su vida cotidiana.
Conclusión
Luego de haber expuesto todas las características de los adolescentes desde diferentes puntos de vista y de haber ahondado en las características de este arte marcial, puedo concluir que es un deporte completo ya que ayuda al desarrollo integral de la persona. En este caso es importante para los adolescentes ya que es una etapa donde necesitan descargar esa gran energía física que van adquiriendo y psicosocialmente lo ayuda a buscar identificaciones positivas, en este caso el sensei. El karate lo ayuda en su formación, en su autoestima. No es un deporte violento, puesto que justamente es lo que trata de evitar. Al incorporar técnicas de meditación lleva al adolescente a un autoconocimiento y un autocontrol, conceptos muy importantes para las tomas de decisiones que deben realizar en esta etapa.
No debemos olvidar que existen muchas ramificaciones de las artes marciales, y es importante evaluar el lugar donde se practica y el tipo de orientación que tiene. Solo donde se impartan clases de artes tradicionales de comprobada veracidad y seriedad solo con un sensei ejemplar que lo lleve a cabo beneficiará al adolescente.
Fuente: http://www.efdeportes.com/efd114/adolescencia-y-karate.htm
EL KARATE: MUCHO MÁS QUE UN DEPORTE
El Karate como deporte es un excelente sistema de educación física, porque pone en funcionamiento todos los sistemas de cuerpo humano, favoreciendo y potenciando el buen funcionamiento y desarrollo de las facultades físicas, como la estabilidad y equilibrio, la elasticidad, coordinación, velocidad, potencia, etc. Con lo cual se consigue una actividad muy completa e idónea para el desarrollo físico de la persona. El Karate además trabaja simétricamente el cuerpo, cosa imprescindible para desarrollar las facultades de ambos lados (derecha e izquierda).
El Karate tiene también otros objetivos, en el caso de los niños, es muy importante como complemento y ayuda en sus estudios escolares, pues enseña y entrena la concentración mental y disciplina, de considerable importancia en cualquier faceta de la vida.
Asimismo esta actividad aleja a la juventud de las malas costumbres y vicios, drogas, delincuencia..., etc.. Poniendo a la persona en el buen camino en la época crucial de su vida, cuando está desarrollando su personalidad y educación.
Por otra parte es muy interesante la canalización de la agresividad que el Karate realiza en la persona, y en el niño especialmente. Inevitablemente todos llevamos la agresividad en nuestro interior, por ella misma no es mala. El problema es la mala canalización, es decir, cuando se exterioriza descontroladamente, la mayoría de las veces sin ningún sentido, siendo entonces cuando puede convertirse en violencia.
El Karate nos ayuda a evitar todo esto, ensañando a la persona a controlar la agresividad y a no tener la necesidad de ponerse a prueba con sigo mismo.
El Karate enseña a sus alumnos de forma básica y principal el respeto mutuo, y el respeto hacia los demás, todo y cada uno puede tener sus ideas propias y deferente creencias.
Por todo ello es muy importante el respeto, la tolerancia y la comprensión, la colaboración y entendimiento en este mundo más adverso y complicado.
El Karate es a más un excelente medio de defensa personal, en especial para niños y mujeres que siendo quizás los más débiles físicamente, pueden ser presa fácil para los delincuentes. Mejor nunca se tenga que utilizar la defensa, pero si desgraciadamente nos vemos envueltos en algún caso crítico, no dudaríamos en actuar.
Podríamos seguir anotando y realzando las aportaciones y beneficios del Karate, pero el prestigio de médicos, entrenadores, educadores y tantos otros profesionales dedicados a la investigación y a la docencia, que avalan los hechos, evidentemente queda patente que el Karate es mucho más que un deporte
Fuente: http://www.galeon.com/jlgarcia/karate/masque.htm
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